𝐑𝐮𝐦𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢 𝐯𝐬 𝐀𝐬𝐰𝐚𝐣𝐚 𝐒𝐞𝐬𝐢 𝐏𝐞𝐫𝐭𝐚𝐦𝐚 (𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐚𝐡) 𝐑𝐨𝐮𝐧𝐝 𝟏: 𝐆𝐮𝐬 𝐖𝐚𝐟𝐢 (𝟏) – 𝐓𝐨𝐲𝐲𝐢𝐛 (𝟎)
Senin, 7 September 2026
Faktakini.info
𝐑𝐮𝐦𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢 𝐯𝐬 𝐀𝐬𝐰𝐚𝐣𝐚
𝐒𝐞𝐬𝐢 𝐏𝐞𝐫𝐭𝐚𝐦𝐚 (𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐚𝐡)
𝐑𝐨𝐮𝐧𝐝 𝟏: 𝐆𝐮𝐬 𝐖𝐚𝐟𝐢 (𝟏) – 𝐓𝐨𝐲𝐲𝐢𝐛 (𝟎)
Pusingan ini, Toyyib memulakan pembentangannya dengan mengupas Tauhid Uluhiyyah dan Rububiyyah tanpa adanya bahan bukti dan sumber rujukan. Seperti biasa, huraiannya seperti huraian Ibn Taimiyah dan Majoriti tokoh-tokoh Salafi W4H4B1. Kemudian Gus Wafi menjelaskan tentang istilah rabb dan ilahiyah yang mana tidak ada padanya perbezaan dengan mengemukakan sumber-sumber primer menurut ulama Lughawi.
𝗣𝗲𝗿𝘀𝗼𝗮𝗹𝗮𝗻 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗱𝗶𝗸𝗲𝗺𝘂𝗸𝗮𝗸𝗮𝗻 𝗼𝗹𝗲𝗵 𝗚𝘂𝘀 𝗪𝗮𝗳𝗶 𝗶𝗮𝗹𝗮𝗵;
1. Ibn Taimiyah membezakan istilah rububiyah dan uluhiyah berdasarkan surah an-Nas. Gus Wafi minta penjelasan daripada Toyyib tentang istidlal dan istimbath berdasarkan disiplin ilmu Nahu Sorof, Balaghah, Mantiq (kalau berkenan), Usul Fiqh berkaitan nas surah an-Nas sehingga boleh dijadikan pembezaan antara rububiyah dan uluhiyah berdasarkan kefahaman Ibn Taimiyah.
2. Uluhiyah dan Rububiyah dijadikan landasan bahawa Abu Jahal dan Abu Lahab lebih bertauhid daripada umat Islam yang bertawassul dan beristighosah. Daripada mana dasarnya?? Hal ini kerana Toyyib mengakui dia akan berpendapat dengan al-Quran dengan Sunnah Soheh dan Salafussoleh.
3. Salafussoleh yang mana mengatakan Abu Lahab dan Abu Jahal beriman dalam Rububiyah tetapi tidak beriman dalam Uluhiyah? Siapakah Salafussoleh? Dalam kitab mana disebutkan?
𝗠𝗮𝗸𝗮, 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗶𝘁𝘂 𝗧𝗼𝘆𝘆𝗶𝗯 𝗺𝗲𝗻𝗷𝗮𝘄𝗮𝗯;
1. ”SEPEMAHAMAN SAYA”. Jawapan yang dikemukakan tidak mengikuti disiplin ilmu melainkan dengan akal-akalannya sahaja. Tidak berdasarkan Nahu Sorof, tidak berdasarkan qawaid lughowiyah, tidak berdasarkan Usul Fiqh, tidak berdasarkan Balaghah.
2. Tidak menjawab persoalan. Siapakah Salafussoleh yang mengakatan Abu Jahal dan Abu Lahab bertauhid tetapi malah merujuk perkataan Muhammad bin Abdul Wahab berdasarkan Kitab Qawaid Arba’ah.
3. Kesimpulannya. Tiga persoalan tidak terjawab iaitu persoalan berkaitan Istimbath dan istidlal surah an-Nas berdasarkan disiplin ilmu yang dapat membezakan antara Rububiyah dan Uluhiyah. Kedua, persoalan berkaitan sumber yang mengatakan Abu Jahal dan Abu Lahab bertauhid. Ketiga, persoalan berkaitan siapakah Salafussoleh yang mengatakan Abu Jahal dan Abu Lahab itu beriman dalam Rububiyah tetapi tidak beriman dalam Uluhiyyah.
Gus Wafi turut menjelaskan persoalannya sehinggakan persoalan tersebut menjadi sangat-sangat jelas. Dan gus Wafi mengemukakan persoalan yang sama.
Kemudian, Toyyib mengakui dia tidak mendalami ilmu Nahu dan Sorof kemudian terus berpusing kepada ayat yang lain dan tiba-tiba mengupas kaedah دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى فهو شرك dan juga perbahasan istighosah di perkuburan. APA KAITAN???!!!!!!
Kemudian. Persoalan lanjutan;
1. Apakah Toyyib meyakini orang k4f1r Quraisy ketika muqirrun, apakah memiliki Tauhid Rububiyah dalam dirinya?
Jawapan
1. Toyyib mengakui orang k4f1r Quraisy memiliki Tauhid Rububiyah dalam dirinya.
[𝐁𝐞𝐫𝐬𝐚𝐦𝐛𝐮𝐧𝐠 𝐤𝐞 𝐑𝐨𝐮𝐧𝐝 𝟐]
@followers