𝐑𝐮𝐦𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢 𝐯𝐬 𝐀𝐬𝐰𝐚𝐣𝐚 (𝐏𝐚𝐫𝐭 𝟐) 𝐒𝐞𝐬𝐢 𝐏𝐞𝐫𝐭𝐚𝐦𝐚 (𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐚𝐡) 𝐑𝐨𝐮𝐧𝐝 𝟐: 𝐆𝐮𝐬 𝐖𝐚𝐟𝐢 (𝟐) – 𝐓𝐨𝐲𝐲𝐢𝐛 (𝟎)
Selasa, 8 September 2026
Faktakini.info
𝐑𝐮𝐦𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢 𝐯𝐬 𝐀𝐬𝐰𝐚𝐣𝐚 (𝐏𝐚𝐫𝐭 𝟐)
𝐒𝐞𝐬𝐢 𝐏𝐞𝐫𝐭𝐚𝐦𝐚 (𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐚𝐡)
𝐑𝐨𝐮𝐧𝐝 𝟐: 𝐆𝐮𝐬 𝐖𝐚𝐟𝐢 (𝟐) – 𝐓𝐨𝐲𝐲𝐢𝐛 (𝟎)
Pusingan ini, Toyyib mengupas kaedah yang direka oleh Salafi-W4H4B1 iaitu إذا اجتمع افترق وإذا افترق اجتمع berdasarkan akal-akalannya semata-mata lalu mengatakan taqsim Tauhid Tiga itu Robbnya tetap sama. Akal Toyyib juga mengatakan orang K4F1R Quraiys bahkan Iblis mengakui Allah itu Tuhan lalu Toyyib mengajukan persoalan kepada Gus Wafi iaitu “𝐵𝑢𝑘𝑡𝑖𝑘𝑎𝑛 𝑏𝑎ℎ𝑎𝑤𝑎𝑠𝑎𝑛𝑦𝑎 𝑜𝑟𝑎𝑛𝑔 𝐾4𝐹1𝑅 𝑄𝑢𝑟𝑎𝑖𝑠𝑦 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑖𝑘𝑢𝑡𝑖 𝑠𝑦𝑎𝑟𝑖𝑎𝑡𝑛𝑦𝑎 𝑁𝑎𝑏𝑖 𝑀𝑢ℎ𝑎𝑚𝑚𝑎𝑑 𝑆𝑎𝑤 𝑑𝑖 𝑟𝑎𝑛𝑎ℎ 𝑈𝑙𝑢ℎ𝑖𝑦𝑦𝑎ℎ, 𝑏𝑢𝑘𝑎𝑛 𝑅𝑢𝑏𝑢𝑏𝑖𝑦𝑎ℎ 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝑑𝑜𝑎, 𝑠𝑜𝑙𝑎𝑡. 𝐵𝑢𝑘𝑡𝑖𝑘𝑎𝑛 𝑠𝑜𝑙𝑎𝑡𝑛𝑦𝑎 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑖𝑘𝑢𝑡𝑖 𝑠𝑜𝑙𝑎𝑡𝑛𝑦𝑎 𝑁𝑎𝑏𝑖 𝑆𝑎𝑤. 𝑀𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 𝑡𝑖𝑑𝑎𝑘 𝑚𝑒𝑛𝑗𝑎𝑑𝑖𝑘𝑎𝑛 𝑏𝑒𝑟ℎ𝑎𝑙𝑎 𝑘𝑒𝑟𝑎𝑛𝑎 𝑁𝑎𝑏𝑖 𝑆𝑎𝑤 𝑚𝑒𝑙𝑎𝑟𝑎𝑛𝑔 ℎ𝑎𝑙 𝑡𝑒𝑟𝑠𝑒𝑏𝑢𝑡. 𝐵𝑢𝑘𝑡𝑖𝑘𝑎𝑛 𝐼𝑏𝑙𝑖𝑠 𝑎𝑡𝑎𝑢𝑝𝑢𝑛 𝐴𝑏𝑢 𝐿𝑎ℎ𝑎𝑏 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝐴𝑏𝑢 𝐽𝑎ℎ𝑎𝑙 𝑚𝑒𝑙𝑎𝑘𝑢𝑘𝑎𝑛 𝑎𝑝𝑎 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑠𝑒𝑚𝑢𝑎 𝑁𝑎𝑏𝑖 𝑆𝑎𝑤 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑛𝑡𝑎ℎ𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑒𝑝𝑎𝑑𝑎 𝑘𝑖𝑡𝑎 𝑑𝑎𝑟𝑖 𝑠𝑖𝑠𝑖 𝑈𝑙𝑢ℎ𝑖𝑦𝑦𝑎ℎ”. Sampai mentaukidkan dua kali. 𝗦𝗢𝗔𝗟𝗔𝗡 𝗣𝗨𝗡 𝗗𝗔𝗛 𝗦𝗔𝗟𝗔𝗛 𝗗𝗔𝗡 𝗖𝗔𝗖𝗔𝗧!!!.
Beerti, K4F1R Quraisy, Abu Jahal dan Abu Lahab mengikuti syariat Nabi Saw dari sudut Rububiyah jikalau menurut akal-akalan Toyyib ini kerana soalan dia secara langsung menafikan orang K4F1R Quraisy, Abu Jahal dan Abu Lahab tidak mengikuti syariat Nabi dari sudut Uluhiyah tetapi mengikut syariat dari sudut Rububiyah. Jemmmm!!! 😂😂
Lalu Gus Wafi menjawab memang tiada kerana soalan Toyyib itu 𝗷𝗲𝗹𝗮𝘀-𝗷𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗱𝗮𝗻 𝘁𝗲𝗿𝗮𝗻𝗴-𝘁𝗲𝗿𝗮𝗻𝗴 𝗕𝟬𝗗𝟬𝗛, 𝗖𝗮𝗰𝗮𝘁 𝗱𝗮𝗻 𝗴𝗶𝗹𝗮 𝗯𝗮𝗴𝗮𝗶𝗸𝗮𝗻 𝘀𝗶𝗻𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗺𝗮𝘁𝗮𝗵𝗮𝗿𝗶 𝗺𝗲𝗻𝘆𝗶𝗻𝗮𝗿𝗶 𝗯𝘂𝗺𝗶 𝗱𝗮𝗻 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗺𝗲𝗺𝗲𝗿𝗹𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗹𝗮𝗺𝗽𝘂 𝘀𝘂𝗹𝘂𝗵 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗺𝗲𝗻𝘆𝘂𝗹𝘂𝗵 𝘀𝗼𝗮𝗹𝗮𝗻 𝘁𝗲𝗿𝘀𝗲𝗯𝘂𝘁. Lalu Gus Wafi menjawab, yang dibahaskan ialah keyakinannya bukan ibadahnya. Pemahaman keyakinannya bukan solatnya dan lain-lain lalu beliau mensyarahkan hal tersebut. Nampak sangat Toyyib sangat-sangat jahil berkaitan talazum antara Rububiyah dan Uluhiyyah.
Kemudian Toyyib merespon dengan mengatakan ”𝑇𝑎𝑢ℎ𝑖𝑑 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑘𝑒𝑝𝑎𝑑𝑎 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝐴𝑧𝑧𝑎 𝑤𝑎 𝐽𝑎𝑙𝑙 𝑑𝑒𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑎𝑓’𝑎𝑙𝑛𝑦𝑎 𝑖𝑡𝑢 𝑅𝑢𝑏𝑢𝑏𝑖𝑦𝑎ℎ. 𝐴𝑝𝑎𝑘𝑎ℎ 𝑜𝑟𝑎𝑛𝑔 𝐾4𝐹1𝑅 𝑄𝑢𝑟𝑎𝑖𝑠𝑦 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑎𝑘𝑢𝑖𝑛𝑦𝑎? 𝐼𝑎 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑎𝑘𝑢𝑖𝑛𝑦𝑎 ℎ𝑎𝑡𝑡𝑎 𝐼𝑏𝑙𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑛 𝑚𝑒𝑛𝑔𝑎𝑘𝑢𝑖 ℎ𝑎𝑙 𝑡𝑒𝑟𝑠𝑒𝑏𝑢𝑡. 𝐾𝑒𝑚𝑢𝑑𝑖𝑎𝑛, 𝑡𝑎𝑢ℎ𝑖𝑑 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑑𝑎𝑛 𝑖𝑏𝑎𝑑𝑎ℎ 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑢𝑛𝑡𝑢𝑘 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝑑𝑒𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑝𝑒𝑟𝑏𝑢𝑎𝑡𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑚𝑖. 𝐷𝑖𝑠𝑖𝑛𝑖𝑙𝑎ℎ 𝑝𝑒𝑟𝑏𝑒𝑧𝑎𝑎𝑛 𝑖𝑎𝑖𝑡𝑢 𝑡𝑎𝑢ℎ𝑖𝑑 𝑑𝑎𝑛 𝑝𝑒𝑟𝑏𝑢𝑎𝑡𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑘𝑒𝑝𝑎𝑑𝑎 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝑎𝑑𝑎𝑙𝑎ℎ 𝑈𝑙𝑢ℎ𝑖𝑦𝑦𝑎ℎ.” Jelas. 𝗧𝗼𝘆𝘆𝗶𝗯 𝗯𝗲𝗿𝗮𝗸𝗮𝗹-𝗮𝗸𝗮𝗹𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝗺𝗲𝗻𝘆𝗮𝗺𝗽𝗮𝗶𝗸𝗮𝗻 𝗽𝗲𝗿𝗸𝗮𝗿𝗮 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗮𝘀𝗮𝗿𝗸𝗮𝗻 𝗵𝗮𝘄𝗮 𝗻𝗮𝗳𝘀𝘂𝗻𝘆𝗮. 𝗜𝗻𝗶𝗹𝗮𝗵 𝗱𝗶𝗸𝗮𝘁𝗮𝗸𝗮𝗻 𝘀𝗲𝗯𝗮𝗴𝗮𝗶 𝗔𝗵𝗹𝘂𝗹 𝗔𝗵𝘄𝗮 (𝗣𝗲𝗻𝗴𝗲𝗸𝗼𝗿 𝗛𝗮𝘄𝗮 𝗡𝗮𝗳𝘀𝘂). Toyyib menanyakan soalan yang sama lalu menambah ”𝐵𝑢𝑘𝑡𝑖𝑘𝑎𝑛 𝑡𝑎𝑢ℎ𝑖𝑑 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 𝑘𝑒𝑝𝑎𝑑𝑎 𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝑑𝑒𝑛𝑔𝑎𝑛 𝑎𝑓’𝑎𝑙 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝑝𝑒𝑟𝑏𝑢𝑎𝑡𝑎𝑛 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 𝑠𝑒𝑛𝑑𝑖𝑟𝑖”. Acah-acah Arabic. Padahal jahil. Sampai-sampai moderator menahan ketawa.😂😂
Gus Wafi merespon dengan menggunakan sumber primer iaitu at-Tamhid syarh Kitab at-Tauhid mengenai kaedah Salafi W4H4B1 tersebut dengan mengemukakan hujah apa yang difahami oleh ulama Salafi W4H4B1 sendiri iaitu Alu Syeikh bukannya berakal-akalan semata-mata seperti Toyyib yang tidak memiliki padanya sumber sama sekali melainkan akal-akalan semata-mata.
Soalan B0D0H lagi dikemukakan oleh Toyyib iaitu apa sebab membuatkan iblis masuk neraka. Ya sudah jelaslah mengingkari untuk bersujud kepada Nabi Adam. Kata dia lagi, apa yang menyebabkan Abu Lahab masuk neraka sedangkan dia mengakui Allah Swt sebagai pemberi rezeki, penciptanya. Abu Jahal sama juga dan Toyyib minta jawapan daripada Gus Wafi. 𝗝𝗮𝗱𝗶 𝗽𝗲𝗿𝘀𝗼𝗮𝗹𝗮𝗻 𝗱𝗶𝘀𝗶𝗻𝗶. 𝗔𝗽𝗮 𝗸𝗮𝗶𝘁𝗮𝗻 𝘀𝗼𝗮𝗹𝗮𝗻 𝗺𝗮𝘀𝘂𝗸 𝗻𝗲𝗿𝗮𝗸𝗮 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝘁𝗮𝗷𝘂𝗸 𝗽𝗲𝗿𝗯𝗮𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻?? 𝗝𝗮𝘂𝗵 𝘀𝗮𝗻𝗴𝗮𝘁 𝗹𝗮𝗿𝗶 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝘁𝗼𝗽𝗶𝗸 𝗮𝘀𝗮𝗹 𝗻𝗶𝗵.
Gus Wafi merespon hal tersebut berdasarkan kitab-kitab tafsir. Kalau saya berada di posisi, saya takkan respon hal tersebut kerana tiada kaitan dengan tajuk. Dah kenapa Toyyib ni sebenarnya? Jauh sangat lari. Sampai tergelak-gelak aku.🤣🤣
Kemudian, Toyyib melanjutkan kedungungannya iaitu K4F1Rnya mereka itu masuk ke ranah apa? Rububiyah atau Uluhiyyah? Kalau talazum, kenapa iblis masuk neraka? Iblis masuk neraka kerana Rububiyah dan Uluhiyyah berbeza. Jika talazum, sepatutnya Iblis masuk syurga kerana mentauhidkan Allah dan mengakui Allah sebagai pencipta. Abu Jahal masuk neraka, Abu Lahab masuk neraka. Apa sebab? 𝗞𝗲𝗯𝟬𝗱𝟬𝗵𝗮𝗻 𝘁𝗮𝗵𝗮𝗽 𝗱𝗲𝘄𝗮 ini sehinggakan moderator turut campur tangan menjelaskan talazum yang dikehendaki dalam perbahasan.
Gus Wafi memberikan penerangan bahawa perkara yang dibahas dalam Dialog tersebut ialah 𝗞𝗘𝗬𝗔𝗞𝗜𝗡𝗔𝗡 𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡𝗡𝗬𝗔 𝗜𝗕𝗔𝗗𝗔𝗛!!! Sehinggakan Gus Wafi berkali-kali menahan ketawa. Jangan ditahan ketawanya Gus. Lepasin aja.🤣🤣 Gus Wafi terus membuktikan bahawa orang K4F1R Quraiys itu tidak bertauhid Rububiyah berdasarkan surah Shad (ص) dengan tafsiran Imam Ibn Jarir at-Thobari.
Toyyib masih berkeras menegakkan benang yang basah iaitu menegakkan kejahilannya lalu membawa kaedah Salafi W4H4B1 yang mengatakan الشرك في الربوبية مقدمة من الشرك في الألوهية iaitu syirik dalam tauhid Rububiyah adalah awal mula syirik pada tauhid Uluhiyah. Orang K4F1R Quraisy mempersembahkan ibadah mereka kepada selain Allah kerana mereka meyakini bahawasanya berhala yang mereka sembah itu memiliki khosois seperti Allah. Tiba-tiba Toyyib membahaskan orang yang meminta kepada kuburan lalu dia berfalasi yakni dia yang faham, akal dia yang mengatakan konon katanya orang istighosah meyakini ashab kubur mampu mengabulkan. Jelas-jelas Strawman-Fallacy dia sangat kuat sedangkan orang-orang mustaghitsin sama sekali tidak meyakini apa yang dikatakan oleh Toyyib.
Gus Wafi mematahkan akal-akalan Toyyib tersebut dengan menggunakan sumber primer juga iaitu surah az-Zukhruf berdasarkan tafsiran Imam Ibn Jarir ath-Thobari. Yang menolak pengakuan K4F1R Quraisy itu adalah al-Quran itu sendiri. Jelas, Toyyib menyelisihi ayat al-Quran.
(𝗕𝗲𝗿𝘀𝗮𝗺𝗯𝘂𝗻𝗴...)